à 17h30
à l’Institut National d’Histoire de l’Art (INHA),
2 rue Vivienne, 75002 PARIS,
salle Vasari, 1er étage

Thomas Creissen (Éveha International) et William Van Andringa (École Pratique de Hautes Études) présenteront une communication intitulée :

Les Pompéiens et la mort : fouille de la nécropole romaine de Porta Nocera.

Amorcé en 2014, le nouveau programme d’étude de la nécropole de Porta Nocera a pour première ambition de comprendre et de caractériser les processus de constitution d’un paysage funéraire aux abords de la ville entre la fondation de la colonie et l’éruption de 79, notamment l’implication des autorités publiques dans la planification et la gestion des aires funéraires. Il s’agit ensuite, sur un temps relativement court – à peine quelques générations – de préciser la genèse des différents enclos et structures funéraires (chronologie relative des tombes) et de reconnaître des traditions familiales ou de groupes dans l’aménagement des sépultures et dans l’exercice des séquences rituelles. Enfin, l’exceptionnel état de conservation des ensembles funéraires permet d’étudier au plus près les trois grandes étapes des rituels de la mort accessibles par l’archéologie que sont la crémation, la mise au tombeau et la commémoration des défunts. À chacune de ces étapes, il est désormais possible d’associer des gestes très précis dont la compilation permettra de proposer une forme d’herméneutique fondée sur la lecture attentive du terrain. Dans ce domaine, le programme comporte une dimension méthodologique forte, autant sur la fouille, dans la mise en place des protocoles d’enregistrement spécifiques destinés à reconnaître les gestes, qu’en laboratoire avec l’étude des restes humains brûlés et du mobilier utilisé dans les séquences rituelles. La richesse des faits observés permet d’ores et déjà de proposer des résultats inédits et déterminants sur la structure des rites déployés dans les enclos ainsi que sur l’élaboration et la transmission des coutumes funéraires au sein d’une communauté romaine d’Italie. Comment étaient organisées et transmises les partitions rituelles d’une génération à l’autre, d’une famille à l’autre ? Comment était construite l’altérité collective de la mort à Pompéi ? En quoi les pratiques suivaient-elles la tradition romaine ? Un enregistrement aussi exhaustif que possible de toutes les traces laissées par les Pompéiens lors de leur fréquentation de la nécropole amène désormais à distinguer l’occasionnel de l’intentionnel pour restituer le contenu des pratiques funéraires locales.

Pour cette première conférence de l’automne, nous aurons le plaisir de vous retrouver le vendredi soir (et non plus le samedi après-midi), à 17h30, salle Walter Benjamin, à l’INHA. Nous accueillons Martine Joly (Université Toulouse Jean-Jaurès) et Philippe Barral (Université Bourgogne – Franche-Comté) :

Nouvelles données sur le sanctuaire antique de La Genetoye à Autun (Saône-et-Loire). Résultats des recherches 2013-2018

Situé à la sortie nord-ouest de la ville d’Autun, hors des remparts de l’antique Augustudunum, le temple dit « de Janus » est un des rares édifices encore en élévation de l’antique capitale des Eduens fondée par Auguste autour du changement d’ère. Cet édifice a bénéficié depuis le XVIIe siècle des travaux des érudits locaux et spécialistes d’architecture antique, mais n’a paradoxalement pas fait l’objet d’investigations archéologiques approfondies. Au début du XXIe siècle, la connaissance de l’édifice et de son environnement immédiat reposait donc sur un dossier vieilli et sur des données très fragmentaires. Dans ce contexte, un Projet collectif de recherche portant sur l’ensemble du complexe cultuel antique dont fait partie le temple de Janus a été mis en place au début des années 2010, avec deux objectifs principaux : d’une part, mieux comprendre la dynamique chronologique, l’organisation et les fonctions de ce quartier péri-urbain de la ville antique ; d’autre part, renouveler la connaissance de l’édifice cultuel principal, en retraçant précisément son évolution, depuis sa fondation jusqu’à nos jours.
Entre 2013 et 2018, un programme de recherche consacré au temple a ainsi été mis en œuvre, associant différentes méthodes d’investigation : prospections géophysiques (magnétique et radar-sol), relevés photogrammétriques associés à une étude architecturale de la cella du temple, sondages et fouilles en aire ouverte. Ces campagnes successives ont permis de renouveler totalement la connaissance de l’un des plus célèbres édifices cultuels antiques de Gaule qui, au même titre que la « Tour de Vésone » à Périgueux ou encore le sanctuaire « du Cigognier » à Avenches, figure dans tous les manuels consacrés à la religion gallo-romaine.

Youcef Aibeche (Université Sétif 2/CNRA), Amina-Aïcha Malek (AOROC UMR 8546 CNRS-ENS)

Siège de la III^e légion Auguste et capitale de la Numidie sous les Sévères, la ville de Lambèse, située dans les piedmonts des Aurès, est un site archéologique dont l’intérêt majeur n’est plus à démontrer, et pour lequel le Ministère algérien de la Culture a engagé un programme archéologique, de formation et de mise en valeur dans le cadre d’une coopération internationale entre le CNRA et AOROC (CNRS-ENS). Les recherches conduites sur le terrain ont livré des données d’un intérêt tout à fait unique par la mise au jour de deux maisons, la Maison de Phrixos et Hellé et la Maison de la Tigresse. Ces découvertes complètent et renouvellent nos connaissances des systèmes constructifs, du décor (revêtements des sols et des murs), et de la céramique dans cette région. En particulier, elles apportent des informations sur la chronologie, la production et les savoirs faire locaux qui ouvrent sur une réflexion de grande portée régionale, pouvant même aboutir à une reconfiguration des schémas préétablis dans ces domaines. Notre communication présentera les résultats archéologiques obtenus et exposera la réflexion en cours, qui vise à révéler le tissu urbain de l’ancienne capitale de la Numidie et de son insertion dans son territoire.

à l’Institut National d’Histoire de l’Art (INHA),

2 rue Vivienne, 75002 PARIS, 

salle Walter Benjamin, rez-de-chaussée

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Benjamin Clément (Archeodunum SAS)

Présentera une communication sur :

Un quartier de Vienne antique figé par les flammes. Autour des découvertes du Bourg, à Sainte Colombe (69)

Dans les faubourgs de la ville antique de Vienne, une fouille préventive s’est déroulée en 2017 sur une parcelle de 7000 m², en préalable à la construction de quatre immeubles de logements. Les investigations ont exhumé un quartier entier de la colonie, installé entre la voie de Narbonnaise et la rive droite du Rhône, où se mêlent domus aux riches mosaïques, espaces publics, appartements locatifs et bâtiments commerciaux. Les vestiges présentent un état de conservation exceptionnel en raison de la destruction de ce secteur par des incendies violents, qui ont eu lieu successivement à la fin du I^er siècle et au début du III^e siècle apr. J.-C. Cet événement a paradoxalement permis de préserver l’architecture composite des édifices, où la terre et le bois sont omniprésents, mais également de découvrir une grande partie des mobiliers abandonnés sur place lorsque les habitants ont fui la catastrophe.

Notre société reprend ses activités le samedi 19 janvier 2019 avec l’assemblée générale à 15h, suivie de la conférence de

Sait BAŞARAN (Directeur de la fouille d’Ainos/Enez, Ministère turc de la Culture), Helmut BRÜCKNER (Professeur à l’Université de Cologne) et Anca DAN (Chargée de recherches, AOROC, CNRS-ENS-PSL) sur Nouvelles recherches historiques et géoarchéologiques à Ainos/Enez (Turquie d’Europe).

Le site archéologique d’Ainos (moderne Enez, province d’Edirne), à l’embouchure du fleuve Hébros (moderne Evros/Maritza/Meriç), sur le rivage turc faisant face à la Grèce (Alexandroupolis et l’île de Samothrace) a été occupé continuellement, depuis la préhistoire. De fait, un établissement néolithique (6500 av. J.-C.) a été découvert à Hoca Çeşme (ca. 10 km E de la ville actuelle, à l’intérieur des terres). Mais à Ainos même, les plus anciennes traces archéologiques remontent au Chalcolithique (IV^e millénaire av. J.-C.): elles furent trouvées sur la colline principale d’Enez – qui a accueilli l’“acropole” antique d’Ainos et où l’on voit encore aujourd’hui les fortifications médiévales et l’ancienne église Saint Constantin, devenue la mosquée Fatih en 1456.

La fondation de la ville grecque en pays thrace (des Apsinthes), au VII^e siècle av. J.-C., par des Éoliens venus peut-être de l’Asie Mineure, de la Chersonèse et de l’île de Lesbos, a déterminé le destin égéen de la péninsule d’Ainos, véritable tête de pont entre la mer et l’arrière-pays. Le fleuve, navigable par de gros bateaux jusqu’à Adrianopole/Edirne encore au XVIII^e siècle, fut une voie d’accès privilégiée depuis la Méditerranée vers les Balkans et la mer Noire. Athéniens, Perses, Macédoniens, Romains, Byzantins, Génois et Ottomans ont tiré profit de cette position stratégique, tout en exploitant les ressources des eaux (poisson, sel) et des terres (esclaves, cultures de céréales, vigne). Mais ils ont dû faire face à des changements environmentaux complexes, que le travail interdisciplinaire des historiens, archéologues et géoarchéologues permet aujourd’hui de reconstituer en partie.

Nous présenterons un bilan des recherches en cours, en partant des sources littéraires (Anca Dan) et des plus importantes découvertes archéologiques, pour la plupart inédites (Sait Başaran), mises désormais dans une nouvelle perspective géographique (Helmut Brückner, Anna Pint). Sur la base des carottages géomorphologiques et des prospections géophysiques (électriques et magnétiques, réalisées par l’Université de Kiel sous la direction du Prof. W. Rabbel), nous proposons un premier scénario de l’évolution de la côte marine, des lagunes et du delta de l’Hébros/Meriç, avec les zones qui ont pu accueillir des ports et des mouillages maritimes et fluviaux tout au lont de l’histoire. Au final, nous retournerons aux objets et aux textes, pour montrer comment la force de la nature trouve un reflet dans les pratiques cultuelles des hommes, au-delà des cultures.

Des matériaux d’information complémentaires, en anglais et allemand, sont disponibles à l’adresse http://www.transfers.ens.fr/IMG/pdf/abstracts-istanbul.pdf. Cette recherche s’intègre au programme de fouilles menées par l’Université d’Istanbul et le Ministère turc de la Culture, depuis 1971 ; elle est actuellement financée par le programme LEGECARTAS du CNRS http://www.archeo.ens.fr/spip.php?article1685; la collaboration franco-turco-allemande se situe dans la continuité du programme allemand SPP Häfen (dir. Helmut Brückner, Thomas Schmidts): http://www.spp-haefen.de/en/projects/die-thrakische-hafenstadt-ainos.